赶尸是一个在我国传说中出现的奇特现象,据说可以使尸体行走的一种法术。在湘西地区,尤其是沅江上游一带,人们为了将客死他乡的尸体运回故乡安葬,就使用了这种传说中的赶尸法术。
在湘西地区,由于贫瘠的土地和恶劣的生活环境,很多人不得不离乡去他处谋生,但当他们死去时,他们的亲人希望将他们的尸体运回故乡。然而,这些地方往往地势崎岖,交通不便,再加上当时的交通条件有限,很难将尸体运回去。于是,人们就发展出了赶尸这一奇特的经济办法。赶尸是苗族蛊术的一种,属于白巫术。赶尸的人是一位身穿道袍的法师,通常由他一人来赶尸。法师手持摄魂铃,摇摆不停,一边走一边敲锣,引导前方的尸体行走。他们在夜晚进行赶尸,一路上,人们要避开他们的行进路线,家中有狗的人也要将狗关起来。如果尸体数量较多,他们会用草绳将尸体联系在一起,每隔六七尺一个。尸体穿着高筒毡帽,额上贴着黄纸符,以及垂在脸上。
在行走的路线上,有着神秘莫测的“死尸客店”,这些店只接待赶尸匠和尸体。店的大门一年到头都开着,因为门板后面是用来停放尸体的地方。赶尸匠在天亮前到达“死尸客店”,夜晚悄然离去,尸体则整齐地倚靠在门板后面。如果遇到大雨天无法行走,他们会在店里停留几天几夜。现代社会的发展和火葬习俗的兴起,赶尸这一传统渐渐消失在我们的生活中。
文章中还提到了一个关于外公的故事,是一个贫穷的纤夫,从小就在长江边拉船。作为纤夫,他们在拉船时往往光着身子,这是因为穿衣服会增加负担并引发健康问题。然而,外公的工作环境却充满了各种神秘和奇怪的事情。
在一个寒冷的冬天晚上,外公病倒了,一个人在家休息。突然,外面传来了狗的凶猛叫声,又是一片死一般的寂静。后有人敲门,外公心生恐惧,但还是去开门看看究竟。
赶尸这一传说在我国流传已久,现代科技的发展使得人们对此持怀疑态度,但它仍然是我国民间文化中的一部分。无论真实与否,这些故事都反映了人们对生死、乡土情怀和超自然力量的关注。无论是赶尸还是纤夫的故事,都让我们对我国传统文化有了更深入的了解。
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